张三丰大丹诗

《三丰全集．传考记》（摘录）列传

张邋遢名君实，字铉一，别字玄玄，辽东懿州人，张仲安第五子也。丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟，顶作一髻。自号保和容忍三丰子。手执刀尺，寒暑惟衣一纳。或处穷寂，或游市口，浩浩自如，旁若无人。有问之者，终日不答一语。及与论三教经书，则吐词滚滚，皆本道德忠孝。每遇事辙先知。或三五日，两三月一食。然蹬山如飞。或隆冬，卧雪吼鼾如雷。时人咸异之，，因呼为张邋遢。元末居宝鸡金台观，尝一日辞始而去，从者为棺殓。临窆，发视之复生。乃入蜀，抵秦。游襄邓，往来长安，历陇岷甘肃。洪武初入武当，蹬天柱峰，遍历名胜。使弟子邱元靖住五龙，卢秋云住南岩，刘古泉、杨善登住紫霄。乃在结庐于展旗峰北，曰遇真宫。草庵于土城，曰会仙馆，令弟子周真得守之。洪武庚午，拂袖长往，不知所之。明年，太祖谴三山道士造朝，了不可见，或曰往青州云门洞。永乐初遣给事中胡滢、指挥杨永吉等物色之，不得。十年二月，成祖为书诏道士元虚子往武当，于玄玄旧游处建道场，焚书，冀有闻焉。不获。乃御诗书赐之，有差遇真仙张有道，为玄伫俟长相思之句。天顺末或隐或现，上闻之，封通微显化真人。后往来鹤鸣山半年，不知所终。

《三丰全集．古文》（摘录）尺赋

三丰先生常携刀尺遨游，空乎两大，浩乎十州。客有怪者，不知其由。先生乃为之赋曰：“是刀也，能开混沌；斯尺也，用契蓬莱，故相随而不失，之曾化之裁剪……分修矩兮合宜，剪水云快绝……度龙门之万仞，如虎剑之两条……刀兮，刀兮，妙之又妙；尺兮，尺兮，要所必要！匪欧冶之能熔，匪公输之能造，与我偕行，任他嘲笑。……歌曰：一刀一尺遍天涯，四海取家却有家。破纳补成云片片，袖中笼住大丹砂。

曾书于武当道室，以示诸弟子

一曰
学道修真出尘世，遨游云水乐天真。身中灵药非金石，腹内神砂岂水银。
采炼功夫依日月，烹调火候配庚辛。黄婆煤嫂三家合，饮酒观花遍地春。

二曰
采聚他家一味铅，提精练气补先天。前眩八两后眩八，内药还须外药还。
紫衫玄宫垂玉露，黄牙百雪化金蟾。神仙妙用常如此，火里那载九节莲。

三曰
初关中关与后关，下田中田与上田。层次原来分井井，火功须要法乾乾。
室窗透明三更到，昼夜通红九鼎全。文武阴阳勤转炼，劈开万穷好朝天。

四曰
身内功夫我自知，天机玄妙有谁窥。初寻龙虎来争战，又见龟蛇喜唱随。
天地颠倒观否泰，火符起止在虚危。南辰北斗映前，日月鸟蟾来往飞。

五曰
修真大道乾坤祖，采取阴阳造化功。要制天魂生白虎，须擒地魄产青龙。
运回至宝归中舍，变化阳神入上宫。一气凝成丹一粒，谁得吞服貌如童。

六曰
道法旁门有万千，不知火候总徒然。先穷妙理将真悟，后拜明师把诀传。
欲使三家情义合，只凭一点道心坚。朝朝锻炼精神气，结成真神上九天。

七曰
寻真要识虚无穷，功夫只在意所到。往来顺逆炼阴阳，升降坎离在颠倒。
恍恍惚惚太极生，香香冥冥婴儿兆。出玄入牡由自然，若忘若存守坛灶。

八曰
知先达后炼金丹，火冷火乾做不全。上德无为成至圣，下功有作在周天。
一阳动处窥天地，二阴合时生佛仙。月里栽花无片响，蟾光现出照西川。